II. János Pál pápa

Nobilis Márió esszéje Ferenc pápa halála után a Laudato si’ tíz évének mérlegét vonja meg: bemutatja az enciklika egyházon belüli és kívüli hatását, és felteszi a kérdést, valóban megváltoztatta-e a pápai felhívás a közgondolkodást.

Jézus pusztai példája nyomán készüljünk a teremtésvédelmi küldetésre: személyes tanúságtétellel, a Szentírás és a Laudato si’ olvasásával, imádsággal és zöld böjttel – autó-, hús- vagy műanyagböjttel.

Húsvéti elmélkedés: a feltámadt Krisztusba vetett hit közösségre kötelez egymással és az egész teremtett világgal. A teremtés megőrzése nem választható feladat, hanem a hitből fakadó súlyos kötelesség és a testvériség kifejeződése.

Virágvasárnapi elmélkedés Krisztus szenvedéséről: az ökológiai válság mindannyiunk közös felelőssége lett. A teremtés védelméért hozott áldozatainkat a hit bizonyossága és az ökumenikus, vallásközi együttműködés tarthatja fenn.

A házasságtörő asszony evangéliumi történetére tekintve nem mások elítélése, hanem saját vétkeink elhagyása a teendő. A teremtett világhoz fűződő viszonyunkat családokban, kisközösségekben, oktatáson keresztül változtathatjuk meg.

A tékozló fiú példázatánál elmélkedve belátjuk: a Föld mindannyiunk közös öröksége, amelyet már feléltünk. Böjti megbánás után újra kegyelmet kaphatunk, ha tiszteljük a teremtés rendjét, és az önzéssel, kapzsisággal szemben igazságosan használjuk.

A fügefa példázatából kiindulva elmélkedünk arról, hogy a fák és növények értéke túlmutat azonnali hasznukon. Az ökológiai válság erkölcsi gyökereire, a környezetszennyezésre és a dolgozók méltóságának semmibevételére figyelmeztet az idézett pápa.

Krisztus színeváltozásának evangéliumi jelenetéből kiindulva a hegyeket mint a természetben megélt Isten-találkozás helyszínét szemléljük. Alázattal keressük a természetben Istent, és éljük át teremtményi voltunkat a többi teremtménnyel való testvériségben.

Jézus pusztai megkísértéséről elmélkedve belátjuk: a világ nem csupán az ember erő- és nyersanyagforrása. Aki fittyet hány a természet törvényeire, a Szentlélek ellen vét, miközben a teremtett világ pusztulása már mindenkit felelőssé tesz.